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  <author_name>Hyperion64</author_name>
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  <blog_title>サイエンスとサピエンス</blog_title>
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  <description>江戸時代の大阪町人の生んだ天才、富永仲基の大乗非仏説。その方法論が”加上の原則”の説であります。 富永仲基の簡勁にして雄渾な解説は内藤湖南先生の論評『大阪の町人學者富永仲基』を参照いただこう。 三つの原則をたてて教相判釈の非合理性を批判した。いわば近代的な原理から仏教発展史を客観的に分析したのだ。 一「加上」の原則 二「異部名字難必和會」の原則 三「三物五類立言之紀」の論理 ここではその「加上の原則」の説明を引いておこう。あとで述べるような自然科学の発展への適用可能性を吟味するためであります。 富永の「出定後語」の中にかういふ言葉があります。それは「加上」――加上の原則といふものを發見したので…</description>
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  <published>2017-05-26 00:00:00</published>
  <title>自然科学における加上の原則</title>
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