<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>Kinuko</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/Kinuko/</author_url>
  <blog_title>巡礼者の小道（Pursuing Veritas）</blog_title>
  <blog_url>https://japanesebiblewoman.hatenadiary.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>フェミニズム批評</anon>
    <anon>男性リーダーシップの回復</anon>
  </categories>
  <description>宗教改革期のファミリー・ライフ ②からの続きです。 Wayne Grudem, Evangelical Feminism and Biblical Truth, chapter 6 回答５． この対等主義見解は、未だかつて実証されたことのない意味をギリシャ語に付与する事に依拠しています。 エペソ５：２１「互いに従いなさい」という節で、パウロはヒュポタッソー（従わせる：hupotassó, ὑποτάσσω〔中受〕自らを服従させる、従う）という動詞を使っていますが、この動詞は常に、「権威に対する恭順」という語用のされ方をしています。</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fjapanesebiblewoman.hatenadiary.com%2Fentry%2F2017%2F01%2F16%2F164508&quot; title=&quot;「新約記者は、夫と妻が互いに恭順し合うよう勧告しています（エペソ５：２１）。ですから、夫にだけ特別なリーダーシップの役割というのは存在しないのです」という主張はどうでしょうか。【相互恭順説 反証③：hupotassoの意味について】 - 巡礼者の小道（Pursuing Veritas）&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/K/Kinuko/20170116/20170116163121.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2017-01-16 16:45:08</published>
  <title>「新約記者は、夫と妻が互いに恭順し合うよう勧告しています（エペソ５：２１）。ですから、夫にだけ特別なリーダーシップの役割というのは存在しないのです」という主張はどうでしょうか。【相互恭順説 反証③：hupotassoの意味について】</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://japanesebiblewoman.hatenadiary.com/entry/2017/01/16/164508</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
