<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>Kinuko</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/Kinuko/</author_url>
  <blog_title>巡礼者の小道（Pursuing Veritas）</blog_title>
  <blog_url>https://japanesebiblewoman.hatenadiary.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>古代グノーシスおよびネオ・グノーシス主義の形態研究</anon>
    <anon>宣教（Missiology）</anon>
    <anon>教父学（Patristics）</anon>
    <anon>受肉/藉身（Incarnation）</anon>
  </categories>
  <description>〈メシアニズム（messianisme；キリスト教などの特定宗教）〉と〈メシア的なもの（le messianique）〉の区別を導入したジャック・デリダ（出典） James K.A. Smith, Beyond Atheism: Postmodernity and the Future of God（２０１０年１０月カナダ、オタワ大学での特別講義。音声書き起こし。） ジャック・デリダの構想する ‟ポスト近代宗教” の中には深い内的緊張があると私は見ています。</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fjapanesebiblewoman.hatenadiary.com%2Fentry%2F2018%2F05%2F19%2F231316&quot; title=&quot;デリダの 「ポスト近代宗教」 の中に存在する深い内的緊張ーーポストモダン的グノーシス主義の内実（ジェームズ・K・A・スミス）【ポスト近代と福音宣教その②】 - 巡礼者の小道（Pursuing Veritas）&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>http://www.criticaltheoryofreligion.org/wp-content/uploads/2015/08/Derrida11.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2018-05-19 23:13:16</published>
  <title>デリダの 「ポスト近代宗教」 の中に存在する深い内的緊張ーーポストモダン的グノーシス主義の内実（ジェームズ・K・A・スミス）【ポスト近代と福音宣教その②】</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://japanesebiblewoman.hatenadiary.com/entry/2018/05/19/231316</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
