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  <author_name>Kinuko</author_name>
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  <blog_title>巡礼者の小道（Pursuing Veritas）</blog_title>
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    <anon>かしら性について（kephale：headship）</anon>
    <anon>ウーシア、エネルゲイア、ペルソナ（essence, energies, person）</anon>
    <anon>キリスト論（Christology）</anon>
    <anon>フィリオクェ問題（Filioque controversy）</anon>
    <anon>三位一体論</anon>
    <anon>公会議研究</anon>
    <anon>受肉/藉身（Incarnation）</anon>
    <anon>教会論</anon>
    <anon>教父学（Patristics）</anon>
    <anon>東方の光（Orientale Lumen）</anon>
    <anon>義認論/贖罪論</anon>
    <anon>聖グレゴリオス・パラマス</anon>
    <anon>聖トマス・アクィナス</anon>
    <anon>アンチ西洋ポレミックスの弊害およびその克服</anon>
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  <description>質問者のコメント ハミルトン師の応答 アンチペルソナ主義（antipersonalism）――危険な教義 聖グレゴリオス・パラマスと、ロマニデスの描き出す〈パラマス像〉のギャップに驚く 東西の教父たちとギリシャ哲学 「聖書」と「教父文書」の間の区別を実質上、破棄してしまっている。 三位一体神のいのちと人間のペルソナの間には何らアナロジーがない？ 否定神学（apophatic theology）とは？ 永遠なる三位一体の関係は、人間間における諸関係の土台</description>
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  <published>2020-10-21 21:01:07</published>
  <title>ロマニデス神学を再考する。〔その２〕（by セラフィム・ハミルトン）</title>
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