jinwei https://blog.hatena.ne.jp/jinwei/ 金偉のホームページ――日本古典文学翻訳 https://jinwei.hatenadiary.org/ 『今昔物語集』の地獄・冥界説話に関する考察 一、はじめに 「地獄」という概念は仏教東漸に伴って、日本に伝わってきた用語である。元来、「地獄」はサンスクリット語のNaraka(奈落迦)、あるいはNiraya(泥梨耶)の意訳語で、「苦の世界」を意味する。後漢・安世高訳『佛説十八泥梨経』が始終「泥梨」を用いて、「地獄」を使わなかった。 佛言。人生見日少。不見日多。善惡之變。不相類。侮父母。犯天子。死入泥犁。中有深淺。火泥犁有八。寒泥犁有十。入地半以下火泥犁。天地際者寒泥犁。 「地獄」といえば、まず、熱地獄と寒地獄とを想起するが、その場所は諸経によって異なる。地獄の考え方としてもっとも整理されたと言わ… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fjinwei.hatenadiary.org%2Fentry%2F20101210%2F1292000165" title="『今昔物語集』の地獄・冥界説話に関する考察 - 金偉のホームページ――日本古典文学翻訳" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2010-12-10 01:56:05 rich https://jinwei.hatenadiary.org/entry/20101210/1292000165 1.0 100%