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  <author_name>k-bijutukan</author_name>
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  <description>中村雄二郎『述語的世界と制度』岩波書店1998年初版「第四章 他者・暴力・時間」を少し読み進める。 《 その一つとして、私が──〈述語性〉を問題にしている観点から──とくに注目したいのが、レヴィナスの哲学が 〈他者性〉のとらえ方において精密化し、洗練していった歩みの最初の出発点になった〈イリヤ〉（ il y a ）の概念である。 》 235頁 《 彼は、早い時期に〈イリヤ〉について書いた『実存から実存者へ』第四章中の「実存者なき実存」の冒頭で、こう述べている。 （中略）《存在の非人称で名を持たぬ、しかも消しがたい〈焼尽〉、無の底でざわめくこの焼尽を、われわれは［あるを意味する］ 〈イリヤ〉（ …</description>
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  <published>2017-01-03 00:00:00</published>
  <title>『述語的世界と制度』「第四章　他者・暴力・時間」三</title>
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