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  <blog_title>かいふう</blog_title>
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    <anon>聖書</anon>
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  <description>キルケゴールが、何故、哲学史において名を残したかを、わかった。入門として。彼の後輩たちが、その苦闘の足跡を認め、業績を評価し、口コミならぬ、書物で連綿と伝えたからである。その評価に、彼だけの出生の秘密、その煩悶をも加味したか、せぬか、知らぬ。しかしそれさえも、異教徒、カトリックでさえ、それほどの興味は示さぬだろう。逆に、同教非カトリック故、修道院の孤独が無き故、それに対抗するため、こだわっているのは、ひとり自分だけかも知れぬ。 - それで、更に生きる指針として、同時代として、たとえば、香田証生が浮かぶ。 彼は、カトリックではないだろう。しかも、殉教して、いまは天に在る。 後ろ手に縛られて、異教…</description>
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  <published>2008-06-15 00:00:00</published>
  <title>枝別れ、としての捉え方。</title>
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