<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>kaiunmanzoku</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/kaiunmanzoku/</author_url>
  <blog_title>kaiunmanzoku's bold audible sighs</blog_title>
  <blog_url>https://kaiunmanzoku.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>日本 Japan</anon>
    <anon>時事</anon>
    <anon>思想・哲学・</anon>
    <anon>歴史 History</anon>
  </categories>
  <description>いい しげる - 「カエサルの物はカエサルに」... | Facebook 「カエサルの物はカエサルに」 政教分離を表す。また、物は本来の持ち主に返せという意味としても使われる。 この言葉が発せられた時期、ユダヤの民はローマ市民権を得ると兵役を義務付けられ皇帝に忠誠を誓わされるので、属州税を免除されるというローマ市民権を欲せず、ローマ帝国に安全保障を委ね、税を負担する代わりに宗教の自由とユダヤ祭司階級による（ローマ法の厳格適用ではなく十戎に代表される戒律による）秩序維持を選んでいた。 当時のユダヤ人はユダヤ神殿に税を納める義務は理解できたが、自分たちを守るローマ軍の費用負担をする意味が理解でき…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fkaiunmanzoku.hatenablog.com%2Fentry%2F2019%2F03%2F05%2F210452&quot; title=&quot;「カエサルの物はカエサルに」　宗教・信条と安全保障 - kaiunmanzoku&amp;#39;s bold audible sighs&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/k/kaiunmanzoku/20190305/20190305210219.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2019-03-05 21:04:52</published>
  <title>「カエサルの物はカエサルに」　宗教・信条と安全保障</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://kaiunmanzoku.hatenablog.com/entry/2019/03/05/210452</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
