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  <author_name>karamazosima</author_name>
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  <blog_title>瓶詰の古本日誌（副本）</blog_title>
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    <anon>偽書物の話</anon>
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  <description> 水鶏氏は、現世界の複層を解くために一つの自心を観照し、自心の実感を以って諸経験の実在の根基とした。そして、書物に定在する自心を観測することで、書物が呈する別世界の実在を算用したのである。こちら側の解釈を大雑把に彌縫すればそうなるが、気を入れて水鶏氏の説述を緻密に遡ろうとしても、私の理解は断片に割れて、氏の論理の外辺へ無秩序に散乱している。このまま手を束ねて放置していると、今まで以上に目も当てられない失態が避けられない。 「私は不敏にして、先生がおっしゃる世界の妖しさに絡め取られた過去を持ちません。現実に薙ぎ倒された傷痕はたくさん残っていますが、世界の実在性を直向きに問い質したことはありません…</description>
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  <published>2017-10-04 21:47:23</published>
  <title>偽書物の話（百九）</title>
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