karamazosima https://blog.hatena.ne.jp/karamazosima/ 瓶詰の古本日誌（副本） https://karamazosima.hatenablog.com/ 瓶詰の古本 一夕例の如く縁側に座して語る。 人間霊魂の事に及ぶ、肉体と精神をもて別箇に解釈するは予は不同意なり。ヒシヨロヂーとサイコロヂーは到底相離る可らざる者なり。思へ精神の健全なり活溌なると否とは、必ず肉体の健全活溌なると相干するにあらずや、一部の間の不消化は必ず脳髄の不快を来す。予は以前より信じて疑はず、霊魂なる者は火なり、肉体は薪なり、薪尽て火滅す、如此のみ。肉体を外にして霊魂の決してあるべき筈なし、余は頑固なるマチリアリストなり。動物胎内に在るの時も其初めは男女の別なく同一体なり、「されば如何にして男女の別を生じ来るや」予は思ふ、母の食物によるならん、例せば信州の養蚕に筑摩河辺の砂利多き地の桑… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fkaramazosima.hatenablog.com%2Fentry%2Fc7d384b05ea643acea9b5825cb3884d4" title="天地万有を思考し有無の説を講ず（中江兆民） - 瓶詰の古本日誌（副本）" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2014-04-13 20:27:45 rich https://karamazosima.hatenablog.com/entry/c7d384b05ea643acea9b5825cb3884d4 1.0 100%