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  <author_name>kazetabi</author_name>
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  <blog_title>風の旅人　〜放浪のすすめ〜</blog_title>
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    <anon>人生</anon>
    <anon>宗教 </anon>
    <anon>歴史</anon>
    <anon>社会</anon>
    <anon>政治</anon>
    <anon>芸術</anon>
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  <description>クラゲの話から広がって、さらなる続きを。 地域ごとに異なる神々を信仰していた古代日本において、一つの国としてまとまる時代的必然性が生じた時、普遍的宗教の仏教の理念が取り入れられた。 古事記の冒頭、アメツチはじめの時に登場するアメノミナカヌシは、仏教における「空の思想」を象徴し、その後に続くタカミムスビとカミムスビは、同じく仏教の「因と縁」を象徴する。この３柱の神が造化三神、すなわち、宇宙における万物生成の原理を示している。 そしてこの３神の後に、葦の若芽が成長するような勢いで、ウマシ・アシカビ・ヒコヂの神、次にアメノ・トコタチの神が成ったと記述されている。 ウマシ・アシカビ・ヒコヂとアメノ・ト…</description>
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  <published>2024-09-01 13:15:21</published>
  <title>第1495回　古事記の冒頭の神々が意味するのは、宇宙の根本原理（続き）。</title>
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