<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>kidsplay</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/kidsplay/</author_url>
  <blog_title> 欧州気まま旅＋トキドキ国内旅行　The Travel of Europe</blog_title>
  <blog_url>https://kimama-travel.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>大学</anon>
    <anon>所懐</anon>
  </categories>
  <description>前回前々回で明治維新までの廃仏毀釈運動について書きました。 今回は明治維新です。 江戸時代末期の廃仏毀釈運動はあくまでも、藩単位の動向でした。 しかし、明治維新からの神仏分離は国の制度として展開していきます。 1867年に明治天皇より『王政復古の大号令』が出されます。 これは、天皇中心の祭政一致の政治に復古する宣言です。 天皇が祭主として国家的な祭祀を執り行っていたのは飛鳥時代以前だと思われます。 この頃はまだ日本には仏教が伝来していなかったので、古代神道の祭祀が行われていたと考えられています。 それではなぜ、明治新政府はこのような宣言を天皇にさせなければならなかったのでしょうか？ 江戸時代約…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fkimama-travel.jp%2Fentry%2F2021%2F11%2F12%2F053914_1&quot; title=&quot;大学での学習　廃仏毀釈3　京都芸術大学　通信制 -  欧州気まま旅＋トキドキ国内旅行　The Travel of Europe&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2021-11-12 05:39:14</published>
  <title>大学での学習　廃仏毀釈3　京都芸術大学　通信制</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://kimama-travel.jp/entry/2021/11/12/053914_1</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
