<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>king-biscuit</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/king-biscuit/</author_url>
  <blog_title>king-biscuit WORKS</blog_title>
  <blog_url>https://king-biscuit.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>原稿</anon>
    <anon>民俗学</anon>
  </categories>
  <description>――故に日本がもし今までの通りに、いくらか流行におくれつつも、真似だけはかならずする国民であるならば、これから三十年五十年の後の、学問の方向だけはおよそ予察しえられるのである。ただ大学は寺院に次いでの保守派であるから、やや余分に遅蒔きに渋々ながら追随するという結果に、陥りはせぬかと気遣うのみである。しかも弘い世界を見渡して、この種の学問の恩恵利益を最も多く収めうる国、同時にこの問題に対する研究の材料を、手近に最も多く供給しうる国は、日本をおいてほかにはあるまいと思うのであるが、これでも人はなおこの学問の世間的価値を疑い、道楽の代わりの無害な暇潰しのように考えるであろうか。*1 ――同時進行しな…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fking-biscuit.hatenablog.com%2Fentry%2F2010%2F02%2F11%2F000000_2&quot; title=&quot;民俗学的思考の来歴・覚え書き――「現代民俗学」のための、迂遠な考察 - king-biscuit WORKS&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/k/king-biscuit/20080803/20080803131816.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2010-02-11 00:00:00</published>
  <title>民俗学的思考の来歴・覚え書き――「現代民俗学」のための、迂遠な考察</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://king-biscuit.hatenablog.com/entry/2010/02/11/000000_2</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
