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  <author_name>king-biscuit</author_name>
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  <blog_title>king-biscuit NOTES</blog_title>
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    <anon>ことば</anon>
    <anon>メモ</anon>
    <anon>文学</anon>
    <anon>文化</anon>
    <anon>歴史</anon>
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  <description>文字活字の「読まれ方｣というのが、その当時の情報環境とそれに伴い編制されていたはずの言語空間において、加えてその頃生きていた生身の身体とその身体性を介してどのようなイメージなり創造力の結果なりを宿していたのか、という問題。#わけのわからないことを言う— king-biscuit (@kingbiscuitSIU) 2020年11月1日 ｢大菩薩峠｣だけが特に異様なのかどうか知らんが、あれはどう考えてもいわゆる「(近代)文学」な「おはなし」作法とそれに基づく「おはなし」空間のたてつけとはまるで違うものだったんだろうとは思うとる。 そのことに当時の読者なり、その一部であったインテリ知識人系が気づい…</description>
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  <published>2020-11-01 00:00:00</published>
  <title>近代文学と情報環境・メモ</title>
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