pumpkin88593 https://blog.hatena.ne.jp/pumpkin88593/ 御書大好き!! https://kobanashi.hateblo.jp/ 第六 「導師何故（どうしがこ＝導師は何が故ぞ）」の事 疏（じょ＝ここでは天台の法華文句第三）に云わく「良（まこと）に（おも））んみれば、説法・入定して能く人を導けば、既に『導師』と称すのである」。 御義口伝に云わく、この「導師」は、釈尊の御事ことである。「説法」とは無量義経、「入定」とは無量義処三昧に入りたもうことである。 詮ずるところ、「導師」において二つあり。悪の導師、善の導師これ有るなり。 悪の導師とは、法然・弘法・慈覚・智証等なり。善の導師とは、天台・伝教等これなり。末法に入っては、今、日蓮等の類いは、善の導師なり。「説法」とは南無妙法蓮華経、「入定」とは法華受持の決定心に入ることなり… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fkobanashi.hateblo.jp%2Fentry%2F2023%2F04%2F02%2F214903" title="御義口伝　序品　第六　全712頁　新991頁 - 御書大好き!!" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2023-04-02 21:49:03 rich https://kobanashi.hateblo.jp/entry/2023/04/02/214903 1.0 100%