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  <author_name>pumpkin88593</author_name>
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  <blog_title>御書大好き!!</blog_title>
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  <description>第十四 「時我及衆僧 俱出霊鷲山（時に我および衆僧は、ともに霊鷲山に出ず）」の事 御義口伝に云わく、「霊山の一会、儼然としていまだ散らず（霊山一会儼然未散）」の文なり。「時」とは、※感応末法の時なり。 ※衆生が御本仏の出現を感じ、御本尊もまたこれに応じて出現するという重大な時をさす。 「我」とは釈尊（すなわち仏界を意味し）、「及」とは菩薩、聖衆（二乗界＝声聞・縁覚）を「衆僧」と説かれたり。「俱」とは、十界なり。「霊鷲山」とは、寂光土なり。「時」に「我」も「及」も「衆僧」も、ともに霊鷲山（すなわち寂光土）に出ずるなり。秘すべし、秘すべし。本門事の一念三千の明文なり。御本尊はこの文を顕し出だしたも…</description>
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  <published>2024-03-10 16:02:38</published>
  <title>御義口伝　寿量品　第十四　全756頁　新1054頁</title>
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