pumpkin88593 https://blog.hatena.ne.jp/pumpkin88593/ 御書大好き!! https://kobanashi.hateblo.jp/ 第二十二 自我偈始終の事 御義口伝に云わく、「自」とは、始めなり。「速成就仏身（速やかに仏身を成就す）」の「身」とは、終わりなり。始終、自身なり。中の文字は受用（＝活動）なり。よって、自我偈は自受用身（日蓮大聖人のこと）である。法界を自身と開き、法界自受用身なれば、自我偈にあらずということなし。 自受用身とは、一念三千なり。伝教云わく「一念三千即自受用身。自受用身とは、尊形を出でたる仏なり」。「尊形を出でたる仏」とは、無作の三身ということなり云々。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経と唱え奉る者、これなり云々。 ＜講義より＞（長い講義を短く書きます。）（講義下巻 273頁～241頁） 自我偈全体が… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fkobanashi.hateblo.jp%2Fentry%2F2024%2F03%2F16%2F140117" title="御義口伝　寿量品　第二十二　全759頁　新1058頁 - 御書大好き!!" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2024-03-16 14:01:17 rich https://kobanashi.hateblo.jp/entry/2024/03/16/140117 1.0 100%