pumpkin88593 https://blog.hatena.ne.jp/pumpkin88593/ 御書大好き!! https://kobanashi.hateblo.jp/ 仏は、しばらく阿含経を説き、人々をその教えに導いた後、彼らを法華経へ入れようとお考えになった。ところが、一切の声聞たちは阿含経に執着してしまい、法華経へ入ろうとしなかったのに対し、どのように計らわれたのであろうか。このことについて仏は、「たとえ五逆罪を犯した者であっても、また五逆の者に供養したとしても、その罪や供養は仏の種となる。しかし、阿含経に執着した者の善根は、決して仏の種とはならない。」と説かれたのである。 小乗と大乗は内容こそ異なるが、どちらも仏の説法である。大乗が小乗を破って小乗の行者を大乗へ導くのも、他の大乗経を破折して法華経へ導くのも、大小の違いはあれど、法華経へ導き入れようとい… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fkobanashi.hateblo.jp%2Fentry%2F2025%2F08%2F09%2F130129" title="諌暁八幡抄⑤　新743頁　全586頁 - 御書大好き!!" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2025-08-09 13:01:29 rich https://kobanashi.hateblo.jp/entry/2025/08/09/130129 1.0 100%