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  <author_name>kohya_hibiki</author_name>
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  <blog_title>Visionary ONE</blog_title>
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    <anon>コウとスメラ</anon>
    <anon>大国主と少彦名</anon>
    <anon>砂と枕</anon>
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  <description>『工』と『紅』は、おそらく深いつながりがあって、『土』の角を取ることが『工』につながっていくというのは、秦氏が土木の神さまだったことと関係があるでしょう。八十平瓮は私の中でも重要な要素ですが、関西ではwikipedia:かわらけ投げが未だ残っているので、『土』と『的』の本質についてなんとなく認知できる環境があると思います。秦氏とも縁が深い松尾大社奥宮道中にも、かわらけ投げがあって、的そのものの信仰もありますから、秦氏の”土木工事”という国家近代化はそれまでの物部の『土』を支配するものではなかったと解釈することができます。朱が辰砂であることから、『土』と『砂』の認識も元々は一体化していて、自然を…</description>
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  <published>2012-03-22 22:43:44</published>
  <title>『工』と『紅』 〜 日嗣の皇子 〜</title>
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