<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>koumichristchurch</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/koumichristchurch/</author_url>
  <blog_title>苫小牧福音教会　水草牧師のメモ</blog_title>
  <blog_url>https://koumichristchurch.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>神学</anon>
    <anon>言葉</anon>
    <anon>読書</anon>
  </categories>
  <description>藤本満師『聖書信仰』続読。 「ジェラール・ジュウェットは、ストーリーとナラティヴを区別した。ストーリーは、実際に起こっている出来事の歴史的内容そのものであり、ナラティヴはその出来事を物語る文学的な言説である、と。歴史的な出来事としてのストーリーと、その後に記述され、共同体の中で繰り返し語られ、信仰的な意味づけや解釈がされてきた結果としてのナラティヴとの間に、落差があることは認めなければならない」(pp309−310） という文章を読んで思ったこと。 もし、ジュウェットのいうとおり、「ストーリーは実際に起こっている出来事の歴史的内容そのもの」であるならば、ストーリーつまり物語という用語は不適切だ…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fkoumichristchurch.hatenablog.jp%2Fentry%2F20161111%2Fp1&quot; title=&quot;「物語神学」の「物語」という用語の問題性 - 苫小牧福音教会　水草牧師のメモ&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2016-11-11 00:00:00</published>
  <title>「物語神学」の「物語」という用語の問題性</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://koumichristchurch.hatenablog.jp/entry/20161111/p1</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
