kuzuresarugajou https://blog.hatena.ne.jp/kuzuresarugajou/ 崩れ去る牙城―私はいかにして創価学会から目覚めたか https://kuzuresaru-gajou.hatenablog.com/ 今回は、前回の③曼荼羅本尊の差別に引き続き、④教団の絶対視というテーマで日蓮正宗と創価学会の共通点を見ていきたいと思います。 日蓮正宗や創価学会は「破和合僧」の罪を強調し、これを犯すものは謗法（正法を謗ること）の罪を犯す者であり、無間地獄に落ちると主張しています（「和合僧」とは「僧団」や「教団」という意味で、「破和合僧」はそれらの和を乱すことを言います）。 しかし、日蓮本人には「破和合僧」を特別な重罪と考える思想はありません。そもそも、「破和合僧」は「五逆罪」の一つであって、「謗法」ではありません。日蓮が無間地獄に落ちる罪として積極的に禁じたのは「謗法」のみです。 信頼できる日蓮の著作の中で「… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fkuzuresaru-gajou.hatenablog.com%2Fentry%2F2018%2F03%2F27%2F105806" title="4. 教団の絶対視 - 崩れ去る牙城―私はいかにして創価学会から目覚めたか" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/k/kuzuresarugajou/20180406/20180406213251.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2018-03-27 10:58:06 rich https://kuzuresaru-gajou.hatenablog.com/entry/2018/03/27/105806 1.0 100%