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  <author_name>kyorosukeke</author_name>
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  <blog_title>とある投資家の学習帳</blog_title>
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  <description>はじめに 政治権力が被支配者の身体に直接介入し、服装・髪型を強制する現象は、一見すると文化的慣習の問題に見える。しかし比較史的に検討すると、そこには一貫した政治的論理が貫通している。本稿では、若宮總『イランの地下世界』（角川新書、2024年）が分析するイスラム共和国のスカーフ強制と、清朝が漢民族男性に課した辮髪強制を比較することで、「身体への刻印」が支配装置として機能する普遍的構造を論じる。 一 スカーフ強制——支配の可視化 若宮は、イスラム共和国によるヒジャブ（スカーフ）強制の本質を信仰上の義務としてではなく、政治的支配の可視化装置として分析する。その論理はこうだ——スカーフを被らせることで…</description>
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  <published>2026-06-18 14:09:04</published>
  <title>身体への刻印——支配の可視化装置としてのスカーフと辮髪</title>
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