levinas https://blog.hatena.ne.jp/levinas/ 風に揺れる一本の葦 https://levinas.hatenadiary.org/ 顔と倫理 言葉によって、主体は所有されたさまざまなものから引き剥がされる、すなわちそこに隔たりが生じるが、この隔たりは世界内におけるどのような隔たりよりも、根底的な隔たりである。「客観的な隔たりが穿たれるためには、主体は存在のうちに存在しながら、いまだ存在にうちには存在していない必要がある。つまりある意味で、主体はいまだ生れていないのでなければならない。主体は自然のうちにはなお存在していない必要がある」(66）ではこの「いまだない」、可能態にあることは何を指示しているのだろうか。「指示されているのは時間なのである。対象についての意識、つまり主題化は、自己からの隔たりに基づいている。この隔たりは、時間以外… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Flevinas.hatenadiary.org%2Fentry%2F20100802%2Fp2" title="対象についての意識、つまり主題化は、自己からの隔たりに基づいている。この隔たりは、時間以外のものではありえない - 風に揺れる一本の葦" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2010-08-02 00:00:02 rich https://levinas.hatenadiary.org/entry/20100802/p2 1.0 100%