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  <author_name>licheng</author_name>
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  <blog_title>滴了庵日録</blog_title>
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    <anon>仏法</anon>
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  <description>道元禅師の『正法眼蔵』という、やたら難解な書物の一節に弁証法ちっくな文章があります。 【原文】 諸法の仏法なる時節、すなはち迷悟あり、修行あり、 生あり、死あり、諸仏あり、衆生あり。 万法ともにわれにあらざる時節、まどひなくさとりなく、 諸仏なく衆生なく、生なく滅なし。 仏道、もとより豊倹より跳出せるゆゑに、 生滅あり、迷悟あり、生仏あり。 しかもかくのごとくなりといへども、 花は愛惜にちり、草は棄嫌におふるのみなり。 自己流の解釈ですが、「諸法の仏法なる時節」というのはたとえて言うなら「551の豚まんがある時」みたいなものだと思います。おのれの内なる仏が551の豚まんです。「自信」と言っても…</description>
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  <published>2013-11-01 00:00:00</published>
  <title>仏性がある時(・∀・) ない時('A`)</title>
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