<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>meisousinosan</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/meisousinosan/</author_url>
  <blog_title>瞑想以前。</blog_title>
  <blog_url>https://meisousinosan.hatenablog.com/</blog_url>
  <categories>
    <anon>法話</anon>
  </categories>
  <description>（続きです） ではこの章で使われている「自己」とは何を指しているでしょうか？ 仏教界隈で語られる「自己、私」の三つの意味合いを挙げておきます。 ① 執着や慢心といったネガティブな心要素語彙の代用（「我が強い」のような言い回し） ② 自己概念や五蘊への排他的な同一化（「私」「私のもの」「真我」とみなす）≠「無我」 一般的な自己概念ですね。仏教では人間は五蘊（色受想行識）でできているとされますが、それらと同一化してしまっている状態です。 無我の反対ですね。 ③ 世界と関わるために用いる機能的な自己概念（世俗諦＝実践上の“自分”“私”） （ブッダが「我具足Atta-sampada」のように、その必要…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fmeisousinosan.hatenablog.com%2Fentry%2F20260601%2F1780318800&quot; title=&quot;プラユキ師の４月のダンマパダから学ぶ会３ - 瞑想以前。&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2026-06-01 22:00:00</published>
  <title>プラユキ師の４月のダンマパダから学ぶ会３</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://meisousinosan.hatenablog.com/entry/20260601/1780318800</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
