mitsuroux https://blog.hatena.ne.jp/mitsuroux/ 光朗(ミツルー)の日記 https://mitsuroux.hatenablog.com/ ジョナサン・クレーリー『観察者の系譜』を読む 社会をどう捉えるか。個人の合理的行為の集積と考える場合と、集団的な掟が社会としてまずあると考える場合の２パターン。これもある意味で、鶏と卵どちらが先かの議論になりがちだから、コミュニケーションを単位として考える人も多い。コミュニケーションは規制され、規制されながらも行為遂行によって規制を塗り替える(場合もある)。 クレーリーの場合、構造化する力と、構造を組み替える力と、その辺のせめぎ合いの形についてどうイメージしているのかはまだわからない。考古学的な配列配置は、因果論ではなく、図形的なものだ。経済が文化や政治、科学を一元的に決定しているのではなく、経済、文化、政治、科学の配分と配置が変わること… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fmitsuroux.hatenablog.com%2Fentry%2F2026%2F03%2F02%2F094330" title="社会・フーコー・「みる」ってどれ？　〜ジョナサン・クレーリー『観察者の系譜』「観察者の編成と規律訓練」〜 - 光朗(ミツルー)の日記" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2026-03-02 09:43:30 rich https://mitsuroux.hatenablog.com/entry/2026/03/02/094330 1.0 100%