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  <author_name>miyakotamachi</author_name>
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  <blog_title>望月の蠱惑</blog_title>
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    <anon>世界認識</anon>
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    <anon>生命</anon>
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  <description>『精霊の王』中沢新一 講談社 2003.11.20初版 2003.12.19ニ刷 「生命」の問題 禅と密教 仏教は物質を否定する。 解脱とは物質を生み出す運動からの離脱だ。仏教にとって物質とは存在そのものであり、そのように存在を結んでしまった物質を解きほぐし、大いなる「一」へ還すための「正しい認識」を得るための道場としてのみ、現世は意味をもつ。現世とは物質であり物質とは執着であり執着とは苦だ。つまり、仏教は徹底的に唯物的に物質を拒否する哲学なのだ。 その正統的な極限が「禅」であるとすれば、逆方向の極限が「密教」である。 密教は徹底的に物質を肯定する。存在を遊び尽くす。 禅が「迷妄」として切り捨…</description>
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  <published>2018-06-19 19:24:39</published>
  <title>精霊の王　第六章までの雑感　（天台本覚とアニミズム）</title>
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