<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>nisijimadokusyo</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/nisijimadokusyo/</author_url>
  <blog_title>西島建男の読書日記</blog_title>
  <blog_url>https://nisijimadokusyo.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>堀米庸三『正統と異端』新ローマ法王はフランシスコ一世と決まった。フランシスコが１３世紀に清貧の原始キリスト教の使徒的生活を唱え、高位聖職者の世俗的腐敗に満ちていた教会を批判し、当時のローマ教会が容認しなかった新宗教運動の教祖だったことを考えると驚きである。堀米氏の本は、１２１０年にフランシスが、中世ローマ法王権の歴史で権勢をもったイノセント三世との会見から始まり、それを世界史的出会いと評して、正統・異端闘争として、中世ヨーロッパ史を描いた。私はこの本を読み、１６世紀の新教と旧教に分裂する宗教改革が、すでに１１世紀、１２世紀の中世時代に巨大なキリスト教会のなかにも渦巻いていたのだと思った。 ヨー…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fnisijimadokusyo.hatenadiary.org%2Fentry%2F20130427%2F1367049367&quot; title=&quot;堀米庸三『正統と異端』 - 西島建男の読書日記&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2013-04-27 16:56:07</published>
  <title>堀米庸三『正統と異端』</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://nisijimadokusyo.hatenadiary.org/entry/20130427/1367049367</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
