<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>odd_hatch</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/odd_hatch/</author_url>
  <blog_title>odd_hatchの読書ノート</blog_title>
  <blog_url>https://odd-hatch.hatenablog.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>日本思想</anon>
  </categories>
  <description>いくつかの能をテレビで鑑賞したのを支えに世阿弥の「花伝書」を読んでみた。日本の中世も勉強したのでそれほど的を外してはいないと思うが、心もとないので、本書を読む。著者はサラリーマンを勤め上げた方。宝生流の手ほどきを受けて、以後鑑賞に励み、愛好家団体の幹事になっている。日本にも芸術に入れあげたディレッタントがいたのだと感心した。俺のごときにわかが何事かいうのもおこがましいほどに。それでも書きたいことはあるのでいくつか気づいたことをメモしよう。 講談社文庫の「花伝書」では時代背景は書かれなかったし、俺も関心を持たなかったので、観阿弥・世阿弥の時代とそれ以降の受容の歴史を無視してしまった。そこを本書で…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fodd-hatch.hatenablog.jp%2Fentry%2F2026%2F03%2F04%2F090000&quot; title=&quot;斉藤征雄「世阿弥の能を読む」（幻冬舎ルネッサンス新書）　義満の庇護で能は武家文化として定着し、江戸時代に荘厳化して、遅いテンポになった。 - odd_hatchの読書ノート&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/o/odd_hatch/20260211/20260211101033.png</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2026-03-04 09:00:00</published>
  <title>斉藤征雄「世阿弥の能を読む」（幻冬舎ルネッサンス新書）　義満の庇護で能は武家文化として定着し、江戸時代に荘厳化して、遅いテンポになった。</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://odd-hatch.hatenablog.jp/entry/2026/03/04/090000</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
