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  <author_name>owlcato</author_name>
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    <anon>Said</anon>
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  <description>80年代・90年代は、後期近代のグローバル化が問題となってきました。啓蒙主義批判とともにポストモダンの言説によって知識人の意義が周縁化されてしまったのですが、サイードが行ったことは、新しい権力(言説)にたいして知識人という理念をいかに再構成していくかということ、その場合、非西欧世界に生きる知識人の亡命的生存を問題提起したことです。ファシズムからの国外亡命の例を参照することによって、方法としての国内亡命の抵抗ー国と時代に対等な自立性ーを初めて言った、と、読めるのではないでしょうか。ここから方法論的に、従来国家の視点からしか論じられることがなかった難民・移民・外国人を不可避な他者として考えることに…</description>
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  <published>2016-09-03 14:41:13</published>
  <title>サイードにとって亡命が意味したのは？</title>
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