pikarrr https://blog.hatena.ne.jp/pikarrr/ 別になにもしないリタイア生活（仮） https://pikarrr.hatenadiary.org/ お勉強 第三部 物語消費の時代 受け手は（アニメ）作品の物語の背後に現実と同じ統辞法、秩序から成り立つ「世界」の存在を見てとる。だが送り手の意識は、各エピソード、各場面の中で完結し、つまり表層に描かれたもの以上のものを未だ構築していない。こういう受け手の側の過剰な読みこそが「おたく」の最大の特徴である。虚構の世界を現実世界と同等の統辞で成り立たっているのだと見なす思考と、それを出発点とする想像力のあり方こそが「おたく」表現の本質である。現実の世界にマルクス主義的な歴史像を描き出すことが困難になった後、その代償として、仮想世界に歴史が求められていく。そういう現実の歴史からの逃走が例えば「ガンダム」から「… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fpikarrr.hatenadiary.org%2Fentry%2F20040403%2Fp1" title="「おたく」の精神史　一九八〇年代論　大塚英志 - 別になにもしないリタイア生活（仮）" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/41BXVXJXERL._SL160_.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2004-04-03 00:00:00 rich https://pikarrr.hatenadiary.org/entry/20040403/p1 1.0 100%