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  <blog_title>なにがし庵日記</blog_title>
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    <anon>読書</anon>
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  <description>角南元一／家政教育社／1949年。作者は、利休と蒲鉾のえせ侘び茶人の話を例に挙げ、金持ちが侘び茶を行う事がエセであると批判し、こういいます。 抑も侘びとは第一に本当の貧乏を要素とします。それは貧乏のまねではなく、眞の貧ではなくてはなりません。 この辺で私は何を読んでいるのだろう？と疑問符が漂います。 おちぶれ果てた日本の台所や、苦しいやりくりの筍生活を解決していく原理は、眞の茶道にこそ豊かに用意されているのであります。 (中略) 早い話が、いま戦災都市の廃墟の中には、マツチ箱のやうな、または乞食小屋のやうなバラツクが立ち並んでゐますが、この九尺二間にも足らぬ超微細住宅の住み方について豊かな原理…</description>
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  <published>2009-05-19 07:16:38</published>
  <title>茶道と家庭生活</title>
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