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  <blog_title>なにがし庵日記</blog_title>
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    <anon>読書</anon>
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  <description>余った茶を田の畦に供えて(捨てて)いた老婆との会話。 「どうして田の畦にお茶をお供えするんですか。」 「田の畦にはな、チャァクライジジイがいてるさかいな、ほんで、それにオマシてくるんや」 ここから茶ァ喰らい爺の考証が始まる。無駄になったものも、(空想上の)他者への施しであれば無駄ではない、という美徳の有り方。 オチャトが施餓鬼を兼ねていた様に、茶ァ喰らい爺もまた餓鬼の一種らしい。 ところがこの葛野で聴取した「茶ァ喰らい爺」は、男性の年輩者の霊魂とおぼしきものへの命名なのである。しかも「ケ」である普段の暮らしの場における呼称なのである。 その上、「茶ァ喰らい爺」と呼び捨てにしていて、「茶ァ喰らい…</description>
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  <published>2013-10-18 08:00:50</published>
  <title>茶ァ喰らい爺 負の民俗学4 チャアクライジジイのこと</title>
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