seiwa https://blog.hatena.ne.jp/seiwa/ なごみワールド https://seiwa.hatenadiary.org/ 理屈が多くて難しいけど、わりと面白かった。 ベンヤミンは『暴力批判論』において神的暴力を擁護しつつ神話的暴力を否定した。この背後には、議会制民主主義を維持するためノスケがローザ・ルクセンブルグに行使した暴力が読み解かれなくてはならない。同じくマルクス同様、議会制民主主義をブルジョワイデオロギーと見なしたレーニンとルクセンブルクの対抗関係にも注目。 ルソーの『人間不平等起源論』と『社会契約論』の間には「社会的なもの」の導入という意味で正反対ともいえる断層が存在している。しかし『社会契約論』におけるルソーが過剰な統合による自由という逆説を招くのは、「社会的なもの」の領域で平等を目指すことが原理的に… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fseiwa.hatenadiary.org%2Fentry%2F20070225%2Fp2" title="『社会』 - なごみワールド" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> Hatena Blog https://hatena.blog 2007-02-25 00:00:01 rich https://seiwa.hatenadiary.org/entry/20070225/p2 1.0 100%