seiwa https://blog.hatena.ne.jp/seiwa/ なごみワールド https://seiwa.hatenadiary.org/ それにしても、宋はアツイなぁ、と電車内読書でつくづく思う。魏晋南北朝時代に仏教や道教が盛んになり、衒示的な文化消費の一環として、礼教ブームが生じた（対抗勢力としての竹林の七賢人）。その後、宋代に入って、空疎な礼式の批判もあって、内面重視の路線が採用される。国教化された朱子学の天理・人欲理論は、アウグスティヌス、ルター、カントの人間の二元性論とも比較できるが、これはある意味で内面の発見とも言いうる時代ではないか？「自由と平等」のヨーロッパ初期近代とは異なり、宋代には科挙官僚制と相まっての「紀律と選抜」の社会原理が定礎され、この点もすこぶる興味深い。 そもそも宋は、（１）王権理論の変質（緯書の権威… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fseiwa.hatenadiary.org%2Fentry%2F20080722%2Fp2" title="宋があつい - なごみワールド" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/51E1MG2N99L._SL160_.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2008-07-22 00:00:01 rich https://seiwa.hatenadiary.org/entry/20080722/p2 1.0 100%