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  <blog_title>なごみワールド</blog_title>
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  <description>ベンヤミンのバロック解説。ギリシャ悲劇は理性と感情の対立葛藤を基本とするが、セネカのラテン悲劇においては「理性的な計略と過剰な情念の噴出」が両立する（76）。 デカルトの二元論だけがバロック的なのではない。精神と身体の干渉に関する学説の結論として、受苦〔情念〕の理論が最大の問題となる。というのも、精神は、それだけなら純粋でおのれの理を守りとおす理性であるが、しかしその精神を外界と接触させるのはただ一つ、身体の感応である以上、いわゆる悲劇的葛藤などよりも精神が受ける苦痛の暴力こそが、激しい情動の基盤と見なされて当然だったからである。（ベンヤミン『ドイツ悲哀劇の根源』353、76） デカルトによる…</description>
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  <published>2009-03-25 00:00:01</published>
  <title>神崎繁『フーコー』（NHK出版）メモ</title>
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