shihoryozo https://blog.hatena.ne.jp/shihoryozo/ 戦後の日本は、戦没者への「鎮魂」が済んでいない ☆ 横沢史穂 https://shihoryozo.hatenadiary.jp/ 古今和歌集の和歌の根幹は 「永続性への思慕の念」 もののあはれ また古今調は、永続的なものではなく、はかなくて間もなく消え失せる、うつろいやすいものへの親和性や美意識が強い。 つまり、実際には不可能な「永続性」への思慕の念を、歌の中で逆説的に表します。 輝かしい青春はいつまでも続かない。間もなく過ぎ去る。 現象の背後に、せせらぎのように流れている「有限なるものへの惜別感」。 だからこそこの瞬間が愛おしいし、だからこそ現実には不可能な、「永続性への思慕の念」が沸きます。 ある意味での「もののあはれ」。 青春とは、煙の様に「はかない」もの （古今和歌集より後ですが）吉田兼好も、「はかないからこそ尊… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fshihoryozo.hatenadiary.jp%2Fentry%2F2025%2F03%2F20%2F170949" title="斉藤由貴さんの『卒業』こそ、まさに現代の古今和歌集 ⑤ - 戦後の日本は、戦没者への「鎮魂」が済んでいない ☆ 横沢史穂" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/s/shihoryozo/20250320/20250320170923.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2025-03-20 17:09:49 rich https://shihoryozo.hatenadiary.jp/entry/2025/03/20/170949 1.0 100%