<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>shinju-oonuki</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/shinju-oonuki/</author_url>
  <blog_title>装丁家・大貫伸樹の装丁挿絵探検隊</blog_title>
  <blog_url>https://shinju-oonuki.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>口絵 ……例へば「口絵」といふ、明治時代特有といってもいゝ一つの画式あることなど、面白い点である。これも名称は一応雑誌なり単行本なりのトップにある絵だからそれで口絵──といふ意味ではあれ、一頃の文芸倶楽部や新小説あたりの「口絵」の持っていた意義性質は、畢竟さういふ画式として特殊な、大した格式のあったもので、鏑木清方先生なども何かの書きものに、自分も早く口絵がかきたいと思つたと述懐されてゐた。 その口絵といふのは、言ひ代へれば木版極彩色口絵のことであっておよそ挿絵の王座に座し、その豪華版に当たる一つの存在と云っていゝ。曰く桂舟、曰く半古、曰く年方、曰く栄洗、曰く清親、曰く永濯等々……これは今次第…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fshinju-oonuki.hatenadiary.org%2Fentry%2F20101212%2F1292170758&quot; title=&quot;挿絵といえば、今では多少の違いはあってもそれなりに共通のイメージを持っているものとおもう。が、明治大正期に使われていた「コマ絵」、「板下」、「口絵」という言葉と、「挿絵」との違いとは何なのか。木村荘八「挿絵今昔」（「明治の文学」厚生閣、昭和13年）にその答を見つけたので、下記に引用させてもらおう。 - 装丁家・大貫伸樹の装丁挿絵探検隊&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2010-12-12 01:19:18</published>
  <title>挿絵といえば、今では多少の違いはあってもそれなりに共通のイメージを持っているものとおもう。が、明治大正期に使われていた「コマ絵」、「板下」、「口絵」という言葉と、「挿絵」との違いとは何なのか。木村荘八「挿絵今昔」（「明治の文学」厚生閣、昭和13年）にその答を見つけたので、下記に引用させてもらおう。</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://shinju-oonuki.hatenadiary.org/entry/20101212/1292170758</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
