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  <author_name>sokadamedasi</author_name>
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  <blog_title>創価ダメだしブログ</blog_title>
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    <anon>教学全般</anon>
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  <description>【仏をさげ経を下す此皆本尊に迷えり】 まさに今の学会は【本尊に迷っている】邪宗そのものになりつつある。 そもそも、大聖人の仏法は本尊に尽きる。 その本尊とは当然一大秘法たる戒壇大御本尊だ。 以前、一機一縁の事を書いたら反論的なコメントをいただいた。 曰く、「一閻浮提総与」との言葉が御書にないのと同じく 「一機一縁」の言葉も御書に無い。 そんな感じだったかな？ まぁ、確かにその通り。 しかし、一機一縁の御本尊が無いのなら 一閻浮提総与の御本尊も無い。という事なんじゃないか？ 全ての御本尊が平等ならば、 何故学会は長い間「一閻浮提総与」の御本尊と戒壇大御本尊を呼んでいたのか？ また「一閻浮提総与」…</description>
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  <published>2015-01-08 18:29:36</published>
  <title>一機一縁</title>
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