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  <author_name>sokadamedasi</author_name>
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  <blog_title>創価ダメだしブログ</blog_title>
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    <anon>教学・信心の質問</anon>
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  <description>各家庭の御本尊が一機一縁なら、そもそも授与された人だけが成仏できて家族は成仏できないのではないかという話になりませんか？ あと、分身散体は、本仏と分身仏とで効能が違うわけではないので、本門戒壇の大御本尊を書写した御本尊が一機一縁だと、根本である本門戒壇の大御本尊も一機一縁ということになってしまいます。 私も昨年の原田会長の声明「弘安２年の御本尊は受持の対象にはいたしません」には反発しているし誤りだと考えていますが、だからといって日寛上人の御本尊を一機一縁起呼ばわりするのは違うと思います。 ＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠ まず、一機一縁と…</description>
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  <published>2015-01-17 18:32:46</published>
  <title>このコメントにつても書いておきます。</title>
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