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  <author_name>sokadamedasi</author_name>
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  <blog_title>創価ダメだしブログ</blog_title>
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    <anon>教学・信心の質問</anon>
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  <description>寝言丸さん10月11日のご質問への回答を書きます。ご質問内容は以下太字の通りです。 久遠元初自受用報身如来という根本的な仏様の御名が、なぜ御本尊様の相貌に勧請されていないのだろうかと。今さらながら疑問に思いまして。全ての御本尊様を拝見した事はないので、私の不勉強なだけかも知れませんが、もし勧請されていて御図顕されていたら、身延日蓮宗などに難癖をつけられなかったのではないかとも愚考します。 まず最初に基本的なことを言います。日興門流の本尊義は御本尊とは「十界互具」の本尊であり身延の言うような「十界勧請」の本尊という解釈ではありません。身延の言う所の「十界勧請曼荼羅本尊」という考え方は正宗の本尊義…</description>
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  <published>2019-10-13 17:11:24</published>
  <title>寝言丸さんコメント（10月11日）への回答。</title>
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