<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>Sokalian</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/Sokalian/</author_url>
  <blog_title>吾輩は馬鹿である</blog_title>
  <blog_url>https://sokalian.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>書くべきことは全て書いたし、もはやその必要もないだろうと思ったのだが、騒動の勃発から一年を経てもいまなお、余りにもひどい言説がみられることに愕然としている。 ちなみに福耳先生が（引用者略）なんて事を書いていて驚いた。 いやぁ、この人「邪悪」なだけじゃなくて、学者としてもまるでダメダメじゃないの？ 迷走する浜松 自滅する地方 - シートン俗物記 言うに事欠いて「邪悪」である。あれこれ述べる必要もあるまい。最低である。 この人は元々何を言っていたか 復習するまでもないが、福耳氏はごく普通に講義を進めたに過ぎない。福耳氏は「全体最適」をトリアージを例にとって説明したことで物議を醸し、「平時と緊急事態…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fsokalian.hatenadiary.org%2Fentry%2F20090527%2F1243435169&quot; title=&quot;いったいナチスはどちらなのだ - 吾輩は馬鹿である&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2009-05-27 23:39:29</published>
  <title>いったいナチスはどちらなのだ</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://sokalian.hatenadiary.org/entry/20090527/1243435169</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
