<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>sokayameta</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/sokayameta/</author_url>
  <blog_title>創価学会の家に生まれ、日蓮正宗に鞍替えするも結局活動から退いた自分の話</blog_title>
  <blog_url>https://sokayameta.hateblo.jp/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>創価学会はもとより、日蓮正宗系の考え方では、「悟達(悟りに達する)」という言い方は多分しないが、強いて意味を言えば「法華経の極意を完全に熟知した」という事で、成仏とはまた別の意味があるように感じる。 本来、「成仏」とは「悟り」のことだし、「悟り」とは「物事の本質に気づく」ことであるが、本題から大きく逸れるので触れないでおく。 日蓮正宗では、法華経の極意(つまり、文底秘沈について)を完全に熟知しているのは日蓮のほか歴代上人だけであると教えてきた。 もっとも、その歴代が本当に知っているかと言えば、それも別問題なのだが。 当然創価学会もそれを踏襲してきたのだが、いわゆる昭和52年路線の指摘を受ける以…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fsokayameta.hateblo.jp%2Fentry%2F20231003%2F1696325653&quot; title=&quot;【会長本仏論】戸田城聖は悟りの体現者！？ - 創価学会の家に生まれ、日蓮正宗に鞍替えするも結局活動から退いた自分の話&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url>https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/s/sokayameta/20231003/20231003175944.jpg</image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2023-10-03 18:34:13</published>
  <title>【会長本仏論】戸田城聖は悟りの体現者！？</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://sokayameta.hateblo.jp/entry/20231003/1696325653</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
