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  <blog_title>プラトニック・シナジー理論講座（旧不連続的差異論講座）　</blog_title>
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  <description>フッサールはニーチェを越えていた先にも述べたが、フッサールの『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』の第五十四節ｂは、不連続的差異論のメディア界の記述と見ていいと思われる。相互主観性とは、これまで、ピンと来なかったが、これは、差異共存志向性そのものである。フッサールは、ニーチェの特異性の哲学にも達していたし、また、ニーチェ以上の叡智に達していたと考えられる。ニーチェは、差異共存志向を排除してしまい、もっぱら、連続・同一性の破壊に向かったのである。そして、その破壊は、残念ながら、反動性を帯びてしまっているのである。力の意志には、自我衝動が入ってしまっていると思う。だから、ナチスに利用される側面が…</description>
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  <published>2005-08-25 00:00:00</published>
  <title>不連続的差異論入門：その２５</title>
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