<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>sophiologist</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/sophiologist/</author_url>
  <blog_title>プラトニック・シナジー理論講座（旧不連続的差異論講座）　</blog_title>
  <blog_url>https://sophiologist.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>近代的二元論が、諸悪の根源である：近代主義の彼岸としての不連続的差異論近代的二元論とは、当然、近代的合理主義、近代的自我主義であるが、近代的合理主義とは、フッサールの説く近世・近代的自然科学の客観主義である。これは、デカルト哲学の一面化に過ぎず、その特異性の哲学を喪失している。 近代的合理主義・近代的客観主義とは、ある主観性に規定されている。ある主観性のフレーム化をもっている。これは、カントの超越論的形式主義であるが、これは、不連続的差異論から見ると、メディア界と現象界の境界のもつ連続・同一性の構造性を意味する。即ち、メディア界→現象界の反転・反動・能動構造力学を作動していて、現象界は、メディ…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fsophiologist.hatenadiary.org%2Fentry%2F20051030&quot; title=&quot;不連続的差異論入門：その５３ - プラトニック・シナジー理論講座（旧不連続的差異論講座）　&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2005-10-30 00:00:00</published>
  <title>不連続的差異論入門：その５３</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://sophiologist.hatenadiary.org/entry/20051030</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
