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  <author_name>spitzibara</author_name>
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  <blog_title>海やアシュリーのいる風景</blog_title>
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    <anon>読んだ（聴いた）もの</anon>
    <anon>#練習用</anon>
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  <description>（前のエントリーからの続きです） なぜ、いま澤瀉『医学概論』なのか――。 これが、 高草木氏の論考「澤瀉久敬『医学概論』と三・一一後の思想的課題」のテーマだと思うので、 西洋思想史的な素養がないために読みきれないところはすっとばして、 分かる範囲、読み取れた私の理解の範囲でまとめてみる。 著者は、 「産学協同」に関する意識が 「1960年代と1990年代以降ではまったく逆方向になった」（p.22）ことや、 原発の使用済核燃料の処理問題や生殖補助技術の進歩など、 近年の科学技術と政治の気になる動向を展望しつつ、 近代思想が「これから生まれる子ども」の意思や人権問題を組み込んでこなかった陥穽を指摘…</description>
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  <published>2016-10-20 10:26:32</published>
  <title>高草木光一編『思想としての「医学概論」－　いま「いのち」とどう向き合うか』　２</title>
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