sumita-m https://blog.hatena.ne.jp/sumita-m/ Living, Loving, Thinking, Again https://sumita-m.hatenadiary.com/ 中世哲学入門 ――存在の海をめぐる思想史 (ちくま新書 １７３４)作者:山内 志朗筑摩書房Amazon山内志朗『中世哲学入門』*1から。 普遍は第一志向ではない。もし第一志向であるとすると、普遍が事物として存在していることになり、普遍の物象化を夢見るという、プラトニズム以上のウルトラ・プラトニズムが生じる。普遍は可感的形象でも可知的形象でもない（略）普遍は知性の認識作用だが、第一志向ではなく、第二志向*2であり、その場合に、対象となる事物（複数の個体）の現実存在を前提しない以上、対象的存在（esse objectivum, tantum esse in anima)や〈理虚的存在〉であっても、… 190 <iframe src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Fsumita-m.hatenadiary.com%2Fentry%2F2024%2F12%2F29%2F115452" title="「ディシプリンの違い」 - Living, Loving, Thinking, Again" class="embed-card embed-blogcard" scrolling="no" frameborder="0" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;"></iframe> https://m.media-amazon.com/images/I/41+EGE9h2LL._SL500_.jpg Hatena Blog https://hatena.blog 2024-12-29 11:54:52 rich https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2024/12/29/115452 1.0 100%