<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>takuminarueshi</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/takuminarueshi/</author_url>
  <blog_title>巧みなる絵師の別送品</blog_title>
  <blog_url>https://takuminarueshi.hateblo.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>日淳上人ご指南</anon>
    <anon>近現代の御指南</anon>
    <anon>異流義破折</anon>
  </categories>
  <description>（底本：日淳上人全集 下巻 p.1442） 『雪寃録』第二項は「血脈相承についての御聖訓」といふ見出しである。この中において高田氏は大聖人の『法華宗内証仏法血脈抄』の御文を引き、大聖人の血脈相承は本仏釈尊―上行菩薩―日蓮であらせられ、これは“内証血脈相承”であってまた“経巻相承”であらせられるとし、また『顕仏未来記』の御文により、釈尊・天台・伝教・日蓮の三国四師の相承を外用の師資血脈とし、しかして内証・外用の両相承により師資・経巻の両相承が表裏をなしてをる、と解釈してをる。 次に「血脈」の語義を説いて、一、身体の血管二、血筋三、伝統、仏法等の伝統される脈絡とし、第三の「血脈」の例を御書にとって…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Ftakuminarueshi.hateblo.jp%2Fentry%2F20190711%2F1562788173&quot; title=&quot;『興尊雪寃録』の妄説を破す：二、血脈相承についての愚難を駁す(堀米日淳師・昭和三十年十月) - 巧みなる絵師の別送品&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2019-07-11 04:49:33</published>
  <title>『興尊雪寃録』の妄説を破す：二、血脈相承についての愚難を駁す(堀米日淳師・昭和三十年十月)</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://takuminarueshi.hateblo.jp/entry/20190711/1562788173</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
