<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>takuminarueshi</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/takuminarueshi/</author_url>
  <blog_title>巧みなる絵師の別送品</blog_title>
  <blog_url>https://takuminarueshi.hateblo.jp/</blog_url>
  <categories>
    <anon>私文</anon>
  </categories>
  <description>アカウント名を「可咲」から「心如」にもどした理由はほかにもあって、『妙法蓮華経』は、知的・客観的に認識できる対象ではない、ということが挙げられます。つまり、法華経は「可咲（をかし）」の感覚で認識できる対象ではない、ということですね。 これは、以前の記事にも書きましたのでご覧ください。 末法において仏果を得る条件 https://wokashic.com/entry/20200606/1591445506 さて、昨日の記事を改名の発端となった、キリトさんに紹介したのですが、彼は「日寛師より、華厳経の方が古いんですよ、経ですから」とか「摩訶止観より華厳経の方が原点だよね」とか「そもそも原点は華厳経…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Ftakuminarueshi.hateblo.jp%2Fentry%2F20220830%2F1661816826&quot; title=&quot;アカウント名を「可咲(かえ)」から「心如(しんにょ)」にもどしました（2） - 巧みなる絵師の別送品&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2022-08-30 08:47:06</published>
  <title>アカウント名を「可咲(かえ)」から「心如(しんにょ)」にもどしました（2）</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://takuminarueshi.hateblo.jp/entry/20220830/1661816826</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
