<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<oembed>
  <author_name>tono-tani</author_name>
  <author_url>https://blog.hatena.ne.jp/tono-tani/</author_url>
  <blog_title>tono-taniの日記</blog_title>
  <blog_url>https://tono-tani.hatenadiary.org/</blog_url>
  <categories>
  </categories>
  <description>(1) 角田の法文化学なるもの、もとはといえば、1983年に大阪大学法学部が田中茂樹を採用して法社会学といわず、比較法文化論という講座名のものが発足したことにも一つの契機はあるだろう。1974年に阿部謹也が『ハーメルンの笛吹き男 : 伝説とその世界』、1978年に網野善彦が『無縁・公界・楽』を刊行し、さらに、日本中世史では、笠松宏至が、日本中世の訴訟などを扱った著作を刊行した。フランスの社会史ブームなどとも連動し、いままでの文献資料だけでは知り得なかった人類のより豊かな歴史が掘り起こされるかと話題になっていたころである。網野にすれば、戦後の教条主義的な状態からより豊かな民衆像を描けないかという…</description>
  <height>190</height>
  <html>&lt;iframe src=&quot;https://hatenablog-parts.com/embed?url=https%3A%2F%2Ftono-tani.hatenadiary.org%2Fentry%2F20120718%2F1342623160&quot; title=&quot;角田猛之『戦後日本の〈法文化の探求〉―法文化学構築にむけて―』（関西大学出版部2010）の問題　　　その４       ――母校関西大学とりわけ法学部を思う④ - tono-taniの日記&quot; class=&quot;embed-card embed-blogcard&quot; scrolling=&quot;no&quot; frameborder=&quot;0&quot; style=&quot;display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;</html>
  <image_url></image_url>
  <provider_name>Hatena Blog</provider_name>
  <provider_url>https://hatena.blog</provider_url>
  <published>2012-07-18 23:52:40</published>
  <title>角田猛之『戦後日本の〈法文化の探求〉―法文化学構築にむけて―』（関西大学出版部2010）の問題　　　その４       ――母校関西大学とりわけ法学部を思う④</title>
  <type>rich</type>
  <url>https://tono-tani.hatenadiary.org/entry/20120718/1342623160</url>
  <version>1.0</version>
  <width>100%</width>
</oembed>
